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荀子劝学篇全文拼音及翻译如下：
Shàn ér bù xué，qiǎo zhī suǒ wú 。Wú lèi bù xīn，qiě zhī yǐ mò 。Shuō yě:“Xué zhě， tiān zhī dào yě。”善而不学，其知所无。无耻不信，亦知已末。说也：“学者，天之道也。”
Shú zhī bù xué，yōng sú zhī liú。 Yí shì cháng cù， shuài yóu wú zhǔn。 Gù jǔ shìjiè jiē kǔ xué ér nǔ yì yān，yǐ xù qí zhī shēng yě。孰知不学，庸俗之流。遗世长促，率由无准。故举世皆苦学而努意焉，以畜其知生也。
Tóng bù wén zhāng，qiě shì rén zhě。Xiū cǎi bù yán，hé qí yán sheng?Rú lín wú jīng gāo zú gē jué,běn wú xié dài。同不闻张,亦是人者。修材不言，何其言生?如林无径高足歌绝，本无鞋带。?
Jù bù shāng yuè, qiě bù zú xué。Yán suì qiǎo kǔ，yě xū xué yān 。Bù xué wú zhì liáng， zhì néng hé qí zuò?Dào nán zhi yě, zhěyàng rén wú。? 举不上曰,亦不足学。言虽巧苦,亦需学焉。不学无知量,知能何其作?道难知也,这样人无。
Yǐ shì gù zhī, shèng rén guì xué. Jìng ér hòu xué,dǔ?ér?hòu?zhī。?以是故知,圣人贵学。敬而后学,笃而后知。
Chūn qiū zhī jì, tiānxià dà zhì yǐ dìng. Rán'ér shì rén xué wèn yù shēn, zhì luè yù guǎng.?春秋之际，天下大致已定。然而士人学问愈深，智略愈广。
Xué?ér?hòu?zhī?bù?zú，zhī?ér?hòu?xíng?bù?wéi。学而後知不足，知而後行不违。
Gù?yuē“Xué?nèi?ze?míng， míng?ér?hòu?zhī,?zhī?ér?nèi?míng，míng?ér?hòu?xíng。 Xíng?nèi?ze?dá，dá?ér?hòu?tuō。”?Shì?yǐ?dá?tiānxià?zhī?suǒ?bù?dá?yě。故曰:“学内则明，明而后知，知而内明，明而后行。行内则达，达而后脱。”是以达天下之所不达也。
Yóu shì guān zhī，xué wú zhǐ jìng，xué zhě jìn bù zhī gōng dì yī yān。 由是观之,学无止境,学者进步之功第一焉。
赏析：
《劝学》作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义为理论基础，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。
劝学意义
《劝学》是一篇说理性很强的文字，驾驭不好，是很容易正襟危坐，流于枯燥和单调的。但这篇文章却形象清新、脍炙人口，千百年来为人们传诵不衰。它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中，运用比喻时手法又极其灵活自然，生动鲜明而绝无枯燥的学究气。
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